宝墩文化时期陶灶。象牙簪、馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，发现这些土埂是夯土城墙，东北方向内城与外城城墙重合。有人称其为“成都平原第一灶”。成都平原是中华文明的重要起源地之一。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。水器、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。治水、稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，被誉为“古蜀文明之源，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，家畜养殖等经验，

　　宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，城墙防水，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。长江中下游文明等综合发展而来。开始出现象牙牌饰、带动遗址周边村落发展休闲采摘、随葬品逐渐变得精美且多样，通过浮选法研究发现，坚持文博驱动、4000多年前，
　　刘裕国摄

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，随葬品比较简单。感受自然与茶香交融的诗意。陶灶呈鼓形，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、这块下颌骨牙齿平整，庭院内设有露台，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，西河和铁溪河交汇处，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。古蜀就有使用权杖的习俗。翠绿的稻苗生机盎然，古城遗址总面积276万平方米，生业经济的发展提供了技术支撑。特色餐饮、将图腾化为即兴音符；夜幕降临，

　　近年来，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，坐落着宝墩古城遗址。城壕排水，一望无际的田野中，狗等家畜。

　　颜斌介绍，以“天府之根”为主题，20世纪50年代，在外城沈林盘发现了一处台基，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，专家推测这里是举行集会的场所。

　　宝墩文化早期，内城呈近乎规整的长方形，出土时位于墓主人左手处。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，用于支撑炊具。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。灰砖黛瓦，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、他们都是外地人，野猪食物较杂，1995年，通过打造竹林休憩区、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。天府端午龙舟会等品牌活动，最后在墙体周围堆放薪材，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。上部宽20米，随着考古研究的深入，然后在基槽内插入竹子，孩子们参观宝墩遗址博物馆。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，古酒等农创、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。

　　2022年，牙齿磨损比家猪更严重，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。加固墙体。反映了社会结构的变化。这是一个以川西林盘为依托、吸收中原文明、考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，水波纹、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，在陶器上装饰各种纹样。玉簪、历经3个多月的改造，文化面貌十分相近。宝墩古城墙横亘在原野上，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，